(335 كلمة) في. جي. راسبوتين في روايته "وداعًا للماطر" لا يمس فقط موضوع وطن صغير وذاكرة ، ولكن أيضًا موقفًا دقيقًا تجاه الطبيعة. لم يتم الكشف عن الجانب البيئي للكتاب تمامًا مثل الباقي ، ولكنه مهم ليس فقط لمعاصري الكاتب ، ولكن أيضًا لأهل القرن الجديد.
تبدو مؤامرة القارئ الحالي دنيوية: من أجل بناء محطة للطاقة الكهرومائية وتزويد الناس بالطاقة ، تحتاج إلى إغراق الجزيرة - في الوقت الحاضر ، من أجل التحسين ، قاموا بقطع غابات كاملة ، وبناء الزجاج ، والبرك الجافة. يحاول Rasputin إظهار أن التقدم لا ينبغي أن يكون على حساب الطبيعة. يبني منظمة واضحة لماتيرا كقرية (المجتمع البشري) وكجزر (أجزاء من النباتات والحيوانات). بالإضافة إلى وصف المنازل المتهدمة وطريقة حياة سكان ماتيرا ، هناك وفرة من المناظر الطبيعية للغابات والمروج ، ورمز الجزيرة "أوراق الشجر الملكية" وحتى مالك الجزيرة - راعيه وحاميه.
يرسم المؤلف ، كما هو ، خطًا بين ماتيرا "الإنسان" و "الطبيعي": تختفي القرية جنبًا إلى جنب مع المنازل المنهارة ، وتموت كبار السن وتترك الشباب ؛ في الوقت نفسه ، تجلب المروج والحقول حصادًا وفيرًا ، وتسمع أصوات الغناء للطيور وغيرها من الحيوانات في الغابة. إن الجزيرة المليئة بالحياة محكوم عليها بالموت ، لأنه قررها رجل يتخيل نفسه قاهر. راسبوتين لا يوافق على هذا الموقف:
اقترح أندريه أن "الإنسان هو ملك الطبيعة".
"هذا صحيح يا ملك". سوف يحكم ، يحكم ويأخذ حمام شمس. .. [أجاب داريا].
لكن سكان ماتيرا يخسرون المعركة من أجل التقدم. في نهاية القصة ، أبحروا إلى البر الرئيسي في ضباب ، والذي ربما يرمز إلى عدم اليقين من مستقبلهم فحسب ، ولكن أيضًا من جميع الناس. الطبيعة هي الأم التي نعتز بها. ليس لشيء أن المؤلف يأخذ الكلمة الجذر "ماتيرا" كاسم الجزيرة. من "الأم" و "الأم" يتم الحصول على صفة واحدة - "الأم". اتضح أننا نرى علاقة الأم والابن في العمل ليس فقط على مثال معين من داريا ، المدافعة المتحمسة عن وطنها الأم ، وبول ، الذي يشك في صحة النضال من أجل الجزيرة ، ولكن بالمعنى العالمي - تواجه الطبيعة دورها في شخص الإنسان.
راسبوتين لا يعارض التقدم ، لكنه يحتج على فقدان التواصل بين الناس والحيوانات. من خلال فم داريا ، يقول أن الشخص يفقد نفسه في سعيه للابتكار ويبدأ في خدمة الآلات. للأسف ، أصبح من الصعب في الوقت الحاضر حل المشاكل البيئية.
